| De wereldwinkel helpt u graag op weg met..... |
| Wierook, kaarsen, boeken, kaarten en prachtige boeddha beelden... |
Het boeddhisme is de meest vredelievende van alle godsdiensten. Het ontstond circa 2500 jaar geleden in de vallei van de Ganges in Noord-India. Hier leefde rond 500 v. Chr. de Indiase prins Siddhartha Gautama. De prins was erg ontevreden over het zijn leven in spiritueel opzicht. Hij liet zijn huis achter en ging op zoek naar 'het licht'. Na een zoektocht van zes jaar vond hij, mediterend onder een boom, 'Verlichting' (het Nirvana). Vanaf dat moment werd hij Boeddha genoemd, de Verlichte. Zijn leven en leer werden de basis van het boeddhisme. Zijn volgelingen verspreidden zijn leer naar andere delen van India. Daarna verspreidde het zich naar Sri Lanka, Birma en Thailand en verder naar het noorden: Nepal en Bhutan. Ook verspreidde het zich naar China, Mongolië, Korea en Japan en verder zuidelijk naar Vietnam, Cambodja, Laos en Indonesië.
De leer van Boeddha:
De leer heeft als kern de vier nobele waarheden (Ariya Saccani):
Het leven is lijden. Lijden en onbebevredigdheid, doekkha, is de kern van het menselijk bestaan. Dit lijden gaat ook nog na de dood verder, omdat de mens is opgenomen in een kringloop van wedergeboorte. Elk wezen wordt telkens opnieuw geboren. Boeddhisten spreken hierbij niet van reïncarnatie, omdat zij niet in zielverhuizing geloven. Zij gaan ervan uit dat er geen permanente ziel is, het principe van anathman. Het 'ik' is niet meer dan een verzameling skhandah's, veranderende elementen. Een persoon is een tijdelijk samenstelling van deze elementen, heeft telkens weer een ander stoffelijk lichaam, andere gevoelens, een andere zintuiglijke waarneming, andere driften en een ander bewustzijn. Niemand is twee momenten dezelfde.
Het lijden wordt veroorzaakt door begeerte. Men begeert en hecht zich aan zaken die niet blijvend zijn. Alles is immers onderhevig aan vergankelijkheid. (D.i. het principe van anicca)
Het lijden kan beëindigd worden door begeerte te overwinnen.
Begeerte en onwetendheid kunnen overwonnen worden door het volgende van het nobele achtvoudige pad.
Het nobele achtvoudige pad
De leer, dhamma, wordt gesymboliseerd door een wiel met acht spaken. De acht spaken van dit wiel symboliseren het nobele achtvoudige pad. Door dit pad te begaan, ontwikkelt de boeddhist inzicht in de aard van het bestaan, waaronder de vergankelijkheid. Dit inzicht levert de wijsheid die leidt tot het kunnen achterlaten van verlangen en daarmee tot de verlossing. De boeddhist bewandelt het nobele achtvoudige pad door:
- de juiste visie: een visie die overeenkomt met de vier nobele waarheden
- de juiste intentie, denken zonder hebzucht en boosheid
- het juiste spreken: de waarheid spreken, niet roddelen, geen ruwe taal gebruiken
- het juiste handelen: het niet doden of kwetsen van mensen en dieren, niet stelen.
- het juiste levensonderhoud: een eerlijk beroep uitoefenen
- de juiste inspanning: de inzet om het heilzame te doen
- de juiste achtzaamheid: achtzaam zijnop wat er zich in het nier en nu voordoet
- de juiste concentratie: gericht zijn op een heilzaam object of op het gebeuren in het hier en nu.
- Deze acht punten worden onderverdeeld in drie categorieën:
wijsheid (pañña), deugdzaamheid (sila) en concentratie (samadhi).
Het uiteindelijke doel: nirwana
De boeddhist streeft 'verlossing' na. Deze 'verlossing' vindt de boeddhist in de vorm van een verlichte staat van bewustzijn die nirwana wordt genoemd.
Nirwana is de enige ontsnapping uit het eeuwige rad van wedergeboorte, samsãra, waarin een wezen van het ene onbevredigende leven in het volgende 'rolt'. Om nirwana te bereiken moet de mens wel begeerte en verlangens achter zich laten. De term nirwana is afkomstig uit de Pãli-taal en is een samenvoeging van een ontkenning, nir, en verlangen, wãna.
Volgens het boeddhisme kan men ook nu nog een Boeddha worden en loont het voor iedereen zich te ontwikkelen. Het bereiken van nirwana kan wel meerdere levens duren.
|